Olá alunos!
Conforme combinamos, segue as explicações racionais da existência de Deus conforme o caderno do professor
Existem algumas provas racionais da existência de Deus. Vejamos, sucintamente, as principais:
- Todos os povos têm religião; a existência de uma divindade é um consenso universal (consensus gentis).
- O mundo tem uma ordem e deve haver uma inteligência ordenadora de todas as coisas (São tomás).
- Tudo tem uma causa. Tudo o que foi causado pode causar outras coisas. Deve haver algo que causa as coisas, mas não foi causado por ninguém. Deus é a causa não causada (Aristóteles).
- Todas as coisas estão em movimento e movimentam outras coisas. O movimento é a passagem do que é (ato) para aquilo que pode vir a ser (potência). Deve haver um ser que movimenta as outras coisas, mas não é movimentado por nada, o primeiro motor – ou o motor imóvel (Aristóteles).
- Tudo o que é alguma coisa participa de outra melhor. Por exemplo, algo quente participa do fogo. Cada ser tem um grau de perfeição, como o fogo e o objeto quente. O limite máximo da perfeição é Deus; acima Dele não há nada melhor (São tomás).
Conforme combinamos, segue as explicações racionais da existência de Deus conforme o caderno do professor
Existem algumas provas racionais da existência de Deus. Vejamos, sucintamente, as principais:
- Todos os povos têm religião; a existência de uma divindade é um consenso universal (consensus gentis).
- O mundo tem uma ordem e deve haver uma inteligência ordenadora de todas as coisas (São tomás).
- Tudo tem uma causa. Tudo o que foi causado pode causar outras coisas. Deve haver algo que causa as coisas, mas não foi causado por ninguém. Deus é a causa não causada (Aristóteles).
- Todas as coisas estão em movimento e movimentam outras coisas. O movimento é a passagem do que é (ato) para aquilo que pode vir a ser (potência). Deve haver um ser que movimenta as outras coisas, mas não é movimentado por nada, o primeiro motor – ou o motor imóvel (Aristóteles).
- Tudo o que é alguma coisa participa de outra melhor. Por exemplo, algo quente participa do fogo. Cada ser tem um grau de perfeição, como o fogo e o objeto quente. O limite máximo da perfeição é Deus; acima Dele não há nada melhor (São tomás).
- Prova de São Tomás de Aquino – Cada ser
precisa de algum outro para existir; esse
ser é chamado de ser possível. Por exemplo,
para existir, uma criança precisa de um pai
edeumamãe.Opaieamãeprecisamde
outros seres; estes, de outros, e assim por
diante. Todas as coisas do mundo preci-
sam de outro ser para existir. Mas há um
ser que não precisa de ninguém para exis-
tir; a ele nós chamamos de ser necessário.
Se todos os seres do mundo precisam de
outro para existir, deve haver, portanto,
um ser que dê a existência ao mundo e ao
mesmo tempo não precise de nada para
existir; esse ser necessário é Deus.
fProva de Santo Anselmo – Aquilo a res- peito do que não conseguimos pensar nada de maior não pode estar apenas no intelecto. Afinal, o intelecto não ultra- passa essa ideia nem a contém. Então, se o intelecto não ultrapassa essa ideia, quer dizer que ela também está fora dele, na realidade. Como um copo que transborda com a água, há água dentro e fora do copo. Deus é o ser que nós não conseguimos pen- sar nada maior. Por isso, ele não pode ser apenas uma ideia; ele é uma realidade.
fProva de Santo Anselmo – Aquilo a res- peito do que não conseguimos pensar nada de maior não pode estar apenas no intelecto. Afinal, o intelecto não ultra- passa essa ideia nem a contém. Então, se o intelecto não ultrapassa essa ideia, quer dizer que ela também está fora dele, na realidade. Como um copo que transborda com a água, há água dentro e fora do copo. Deus é o ser que nós não conseguimos pen- sar nada maior. Por isso, ele não pode ser apenas uma ideia; ele é uma realidade.
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